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三公大吃计算公式:宋代美学:艺术史中一个独特的美学符号

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「宋代」不仅是推动历史进程的重要一环,而且演变成了艺术史中一个独特的美学符号。

宋代美学具有多方面的丰富形态、多层级的渊深内涵,它与宋代社会、文化特征密切相关,具有鲜明的流变性,美学思潮的波翻浪叠使其富于色彩感。

宋代美学在广阔文化背景和深厚文化土壤中孕生,氤氲着浓郁的文化气和书卷味,成为中国美学的标准范式,更能体现学问型美学的特征,更能符合生活化和情调型的审美需求。

宋代对美的极致追求,在宋徽宗赵佶的身上体现的淋漓尽致。

「秾芳依翠萼,焕烂一庭中。零露沾如醉,残霞照似融。丹青难下笔,造化独留功。舞蝶迷香径,翩翩逐晚风。」——赵佶《秾芳诗贴》

这位不爱江山爱丹青的帝王,在艺术方面的造诣,没有一代帝王能企及。宋徽宗独创的瘦金体书法更是独步天下,挺拔秀丽、飘逸犀利的笔锋从感官上感受到生命的张力。

宋徽宗对美的体验与追求融入在生活点滴里,将人生的雅致拉升到极致。

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「茶之尚,盖自唐人始,至本朝为盛;而本朝又至佑陵时益穷极新出,而无以加矣。」

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经过唐朝饮茶之风的盛行,到了宋代更是普及到了社会各个阶层,“家不可一日无也”,最具有特点的是平民老百姓中的饮茶之风尤甚。

宋徽宗赵佶善茶道,他还专门写了一本《茶论》来介绍制茶的方法和煮茶品茶的精髓,后世称之为《大观茶论》,对宋代茶文化的大展起到了重要的推动作用。

“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得而知矣,中澹闲洁,韵高致静。”等句更是看出宋徽宗对茶的推崇备至。

茶和瓷又是分不开的,与他最喜爱的书画一样,宋徽宗倡导的美学就是极简主义的文人美学。他最喜欢的瓷器便是这种风格。

宋代是瓷业发展史上的「黄金时代」,数量和质量都堪称一流,既有温润的定窑白釉、淡雅的龙泉梅青釉、含蓄的汝窑天青色,又有耀州窑青釉,景德镇青白瓷等等。

“汁水莹泽,含水欲滴,釉如膏脂溶而不流,其釉厚而声如磬,明亮而不刺目”古人将最美好的赞誉都给了官汝瓷器。
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